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2017年底，BBC選出年度百大女性，林念慈更作為台灣第一人雀屏中選，這一切得從5年前講起。
2013年，林念慈於樸門農場（Hasera）創立棉樂悅事（Dharti Mata）工作坊，梵文意思為「大地之母」，提供就業機會，帶領當地婦女縫製布衛生棉，以此宣導女性月事的正向價值。
林念慈觀察，尼泊爾除了缺乏經期教育，也因人口結構因素，女性多半過度勞動，造成高比例陰道脫垂。「經期來臨、產後都不適合從事粗重勞務，長期傷害腰部，支撐子宮的韌帶會變鬆，子宮就會順著陰道滑落，這也是為何尼泊爾女性平均壽命比男性低。」
「過去，外界想要去月經化，不要感覺、也不要看到，最好來的時候跟沒來一樣。」而當女性追求平權，便趨向去生理化，強調自己可以跟男人一樣、做什麼都可以。
但回到根本，生理週期是女性天生的禮讚，身體深受賀爾蒙變化影響，排卵期外貌看起來格外出色，而經期前一週進入修復期，情緒可能轉為低落，「這是一個正常的循環，月經可以帶給我們很多訊息，脆弱、崩潰都可能是最真實的感受。」
正視女人的脆弱與敏感是林念慈強調的一大課題，女性習慣壓抑自己，加上經期來臨的情緒被社會貼上各種負面標籤，女性的潛意識仍傾向迴避司空見慣的生理現象，月經便不再是月經，而是「大姨媽」、「小紅」、「那個來」，各種特異代稱。
「我想說的是怎樣與週期共處，去接納各種面向。這是我的低潮期，但我還是我。」林念慈表示，過去，月經背負污名，甚至連女人都覺得噁心，而她認為，月經革命就是去面對女人的身體，甚至是生理週期延伸出的情緒，找回屬於女性的正面價值。
「有很多很好的特質都被貼標籤，被視為軟弱、不專業。但女性也有很好的特質，譬如直覺很強，處理事情時很有彈性、很多元。」陰性特質在社會中往往容易落入評斷，被歸類為情緒化，社會又以男性為主，「陽性」力量與價值才容易被社會所認可，社會把女人變得像男人，促使女人忘記自己的特質與優勢。
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「這是女性賦權（empower）的過程，外界覺得我賦權給婦女，而我也覺得自己被她們賦權，我們幫助彼此找到內心的力量。」林念慈最常與工作坊婦女說的話是「We work as one」，生產團隊只有七人，彼此賦權，凝聚成一股溫柔的力量。
隻身在異國創業，林念慈的事業有著濃厚的非營利色彩。談到最實際的銷量與販售通路，她則表示，目前在加德滿都擁有兩家合作店家，未來目標將放在尼泊爾的消費市場，讓當地婦女可以更容易購買。林念慈說：「我不排斥商業化，也必須商業化，有人購買我們才能生存。」
以當今工作坊的人力，一個月產量約一千片上下，若要大量生產必須再僱用更多員工。「但我在乎的另一點是剝削問題，我在乎員工是不是像機器人一直單一勞動。」
創業難免考量現實收益，但林念慈從人本出發，最終依然回歸人與人的關係，冬天室內寒冷，工作坊婦女有時會一起至陽台，一邊曬太陽一邊剪布，「一般老闆可能會認為，『天啊，妳們竟然跑到頂樓曬太陽慢慢摸』，但工作也是生活。」她笑說棉樂悅事的工作方式期望讓員工更自在、舒適，但其他老闆看了可能會發瘋。
