臺劇至今仍未完全復甦，愈來愈多觀眾轉往韓劇、美劇、日劇等市場。電視劇某種程度上代表臺灣的文化，劇本編寫雖非一定要符合政治正確的性別平權觀不可，即使如此，劇本編寫還是有許多方式可以發展和表現。這類帶有歧視意味且不好笑的對白，突顯臺灣流行文化內涵尚待進步。
文化部 補助拍攝這樣的劇本，偶像劇的主要觀眾又大部分是青少年，這種觀念刻板、狹隘的劇情設計和對白，我們要如何相信下一代的性別教育會愈來愈好？又如何能重振臺灣電視劇的疲軟狀態？
內文節錄：
一、就「性別刻板印象」來說，逃婚在劇中呈現許多關於男性陽剛與女性陰柔的二元觀念，包括強調男性的性能力與生殖能力，甚至在男女性關係中，一再強調男性主導而女性依附的刻板印象。舉例而言，在第1集中男主角好友提到男女關係時，以「男人就是要一直玩一直玩一直玩」、「男人就是茶壺，女人就是茶杯」與「男人無恥，女人哈到死」等台詞呈現。從以上台詞中，可以發現關於男性強勢與主導地位的想像，形成「男人不壞女人不愛」既定印象，而在此關係下的女性則是作為承受的性客體，包容與接受男性的一切缺點，此觀點也反映在另一句台詞:「通常男生女生一夜情之後，都是女生纏著男生」上，強調作為依附者的女性只能仰賴男性提供保護與承擔責任，而女性本身是無法做出獨立而自主的決定......
二、就「物化女性」而言，逃婚在劇中呈現許多關於女性身體的想像與片面印象，此呈現方式不僅忽略女性做為身體的主體存在，更強化女性做為男性欲望所凝視的角色與身分。舉例而言，在逃婚劇中的拍攝視角與台詞常會著重在女性身體的特定器官之上，包括「蜜桃臀」、「水滴奶」 與「木瓜牛奶」的意象一再重複，而劇情設計如「隆乳診間」時提到:「漂亮的女人是賺到，不符合男人胃口的女人是災難。」，以及場景呈現一群女生沒穿褲子露出腿部的畫面。在以上的畫面與台詞中，女性不被視為一個完整的獨立個體，僅僅是以部分性器官來代表女性，女性因而成為男性欲望加諸的對象，包括以台詞:「兄弟帶你去打獵」來表現男女關係，此時的女性只是作為男性狩獵的獵物，而非平等存在的另一個獨立個體。
最後，就「醜化同志」來說，逃婚呈現以「異性戀」為主的婚戀關係，對於異性戀以外的婚戀關係，特別是同性戀則以負面、貶抑的方式表達。舉例而言，在劇情設計中，女主角在其中一個世界的設定是同性戀，但她卻對男主角說，怕她的女朋友遇到一個更好的男人，可以給她一個幸福的家庭，從這句話中可以發現弔詭的地方是:女主角不害怕別的同志出現，而是害怕一個「更好的男人」來搶走女朋友，此觀點呈現出只有男人有能力給女人「幸福家庭」的異性戀思考模式:除了異性戀，同性戀是沒有辦法組成幸福家庭的。
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風傳媒
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