仇女是什麼？真的是跟特定女性「有仇」嗎？還是來自習以為常的特權受到挑戰？
內文節錄：
我們的社會有許多「社會規範」，其中一部分是「怎樣當個女人」：女性要關愛男性、留意男性的需求、溫順並從屬於男性。簡單地說，就是「女生要有女生的樣子」，符合的就是好女人；違反的則是壞女人。
我們的社會有許多「社會規範」，其中一部分是「怎樣當個女人」：女性要關愛男性、留意男性的需求、溫順並從屬於男性。簡單地說，就是「女生要有女生的樣子」，符合的就是好女人；違反的則是壞女人。
康乃爾大學哲學家凱特曼尼（Kate Manne）認為，這類性別規範與期待（gender norms and expectations），特別是針對女性定下的社會規範，是「仇女」的基礎。
根據曼尼，所謂的仇女就是：
依照父權的標準，糾察、制裁違反性別規範與期待、動搖父權的「壞女人」，以便維護男性為尊、女性從屬的社會秩序。
依照父權的標準，糾察、制裁違反性別規範與期待、動搖父權的「壞女人」，以便維護男性為尊、女性從屬的社會秩序。
制裁「壞女人」的方式很多。這當中當然包括比較「溫和的提醒」，像是說教、揶揄、嘲笑；到比較「直接的手段」，像是羞辱、醜化、譴責、公審，甚至訴諸暴力、脅迫、性騷擾、性侵害。這些制裁一方面是要打壓那些不「安分守己」的女性，另一方面則是教訓其他女性，要他們不要「學壞」，以至於動搖了父權社會、威脅男性的地位與利益。
仇女當然不必然透過制裁。仇女也可以體現在獎勵「好女人」的制度與行為上⋯⋯由於區分了「好女人」與「壞女人」，「仇女」自然不是無差別地仇恨所有女性。仇女只是要好好對付那些特定、少數的「壞女人」。此外，仇女也不見得真的帶有「仇恨」。
制裁「壞女人」的人，有可能主觀上完全認為自己是出自善意，要「提醒」女性要「乖」，以便「追求屬於女性的卓越」——賢德。仇女也可能只是基於害怕社會秩序改變的平庸保守心態。這種對改變的恐懼，往往被美化為「維護傳統價值」。而在「傳統」的大旗下，保守人士即便不是刻意打壓女性，所作所為實際上就是在糾察、制裁「壞女人」。
曼尼指出，要看清楚哪些行為、制度是出自於父權的仇女，其實很簡單。只要找一個條件相當的男性，看看他在做相同的事情時，會不會受到相同的制裁就好。如果一個人，只因為她是女性，就要受到更嚴格標準的檢視、面臨更嚴格的制裁，那麼我們就知道她受制於「仇女」。
我們要追問這些所謂的「男女不同」，就算目前為真，為什麼為真。有可能我們對性別差異的認知是錯的。但是更有可能，不同性別之所以有差別，正是因為我們先相信了男女有別，給予了差別待遇，自然導致表現上有所不同。
父權、仇女幾乎是無所不在。但男性也不是「必然」仇女。只要捨棄父權社會毫無根據的性別刻板印象、拒絕父權預言自我實現、停止雙重標準的性別規範與期待，男性自然不會因為性別去制裁任何人，自然不會仇女。
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