拜好兄弟別忘好姐妹 桃市呼籲文化習俗要「性平」

祭祀是最能觀察到人們對不同性別有差別對待的習俗之一，在家家戶戶的祭祀活動當中，女性通常負責事前準備與善後，但是傳統上只能由男丁執行或主導各種祭拜儀式，尤其儀式當中對於「長男」、「長(男)孫」的看重，更說明了漢人文化裡重男輕女、家業傳子不傳女的思維，這也是導致性別不平等，使得人們過往多期待生子大於生女的原因之一。
　　
未來婚姻平權入法、同性婚姻成為多元家庭類型之一以後，許多習俗勢必也會逐漸跟著變動。現今社會的家庭現實狀況已經和習俗離得越來越遠，讓習俗彈性一點，更貼近人們的日常生活，不也是維持習俗最好的方式？
　　
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報導節錄：

「女性不論已婚或未婚，名字都不會被寫入族譜」、「未婚女性往生只能住進姑娘廟」…等傳統文化習俗的舊有觀念，對於女性就是一種不平等的歧視，桃園市政府社會局特別在中元節前夕，舉行「拜好兄弟，別忘好姐妹」性平充電會，透過行動劇和研討會，呼籲社會大眾翻轉陳舊觀念，文化習俗也可以很 「性平」。

習俗文化是漫漫歷史累積的慣習，長年深根蒂固。傳統社會以男性為尊，許多習俗具有貶抑女性之意。根據性別平等教育協會與女書店的調查，「女性不論已婚或未婚，名字都不會被寫入族譜」、「未婚女性往生只能住進姑娘廟」、「女兒出嫁時娘家要潑水」、「已婚的女兒大年初一不能回娘家」、「親人過世時，只能由男生執幡、主祭」是女性最難以忍受的5大習俗。

社會局也特別以這些習俗文化對女性的歧視為重點，今日上午在市府青年事務局1樓多功能展演廳舉行「拜好兄弟，別忘好姐妹」性平充電會。首先由性平花木蘭種子演出kuso爆笑的行動劇「好姐妹中元節的一天」，內容描述好想回家看看的小倩，因為沒有結婚進不了祠堂，被族人排拒在外；中元普渡，大家都拜好兄弟，好姐妹貞子一口都吃不到，餓得只能在地上爬……。一幕幕都顯示出人間的性別歧視，這樣不公平、不溫暖、不友善的人間，讓好姐妹都不想回來了。
　　
延伸閱讀：
蕭昭君〈從祭祀文化覺醒，姑娘偶要去陰間繼續做婦運〉
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