內文節錄：
從心理層面來說，跨性別者不是「選擇變成」另一個性別，而是打從心底，認為自己是另一個性別。
「社會上有九成的人際互動建立在社會性別之上，但政府卻要求，證件上的性別必須與出生性別掛勾。」吳伊婷說，「平常在路上，沒有人會脫下你的褲子來確定你的性別啊，但為什麼國家要用那麼隱私的下體來斷定一個人的性別？」
而變更性別的規定，也牽涉到身體自主權，「為什麼我的身體長什麼樣子要由國家來決定它？」，這也影響到生育權，因為無論出生性別是男性還是女性，做了手術以後就不能生育了，對想要生兒育女的跨性別者其實很不公平。
因此，性別不明關懷協會呼籲台灣政府比照全世界最友善跨性別的國家──阿根廷，跨性別者只要填寫資料，前往法院公證，就可以更改性別欄位，無須手術，也不必經過精神科醫生鑑定。
2013年，衛福部率先給予友善的回覆，認為更改法定性別不用先進行手術，也不應該由精神科醫生鑑定。2014年，立法院也終於通過「更改性別不需要經過手術」的規定，要求內政部必須在一個月內廢除原有的行政命令。
當時，吳伊婷以為她們終於勝利了，但這個法令，送到實際執行的內政部，內政部的做法卻是，提出更嚴苛的變更性別條件：要求變更性別的人不能已婚、不能有子女、還必須經過諮詢委員會的鑑定，雖然免除了手術之苦，但種種條件卻讓變更性別更為艱難。
後來，內政部甚至表示，因為「社會尚未取得共識」，打算推出「變更性別民調」，依照民調結果再決定配套措施。這些缺乏性別平等概念的政策，在跨性別團體的嚴厲抗議下，最後都不了了之，立法院難得的友善決議最後也退回原點。
政府所謂「還沒建立共識」，其實反映了社會大眾對跨性別者的刻板想像及歧視。
「有的人會覺得跨性別是變態，覺得我們會去騷擾別人、會去偷內衣。很多社會新聞也這樣呈現。」吳伊婷解釋，「性別議題裡有很多行為，跟跨性別不一定有關，但許多人會把它跟跨性別連結在一起。」
「大部分時候，我演講的投影片有2/3都在講性別平等。」而這樣的倡議策略，確實奏效。吳伊婷說，如果面對男性，她就會提出「男性需要承擔家計」「男性需要養老婆養小孩」「過年會被問賺多少」等令人窒息的社會壓力，這時候，連比較不關心性別議題的男性，都會被她的「同理心說服法」給說動，在台下「是是是」的猛點頭。
除了用同理心切入，吳伊婷也很重視「現身」。太多的誤解其實來自於陌生，當她以跨性別之姿面對群眾，「對聽眾來說，我光站在那裡，他們發現原來我不是什麼『妖魔鬼怪』，他們的心裡的恐懼就會卸除一半。」
但性別議題如此龐雜，吳伊婷說，她並不奢求聽眾們經過一場演講後，就對性別議題全然了解，「不過至少，他們能學會尊重。」
而變更性別的規定，也牽涉到身體自主權，「為什麼我的身體長什麼樣子要由國家來決定它？」，這也影響到生育權，因為無論出生性別是男性還是女性，做了手術以後就不能生育了，對想要生兒育女的跨性別者其實很不公平。
因此，性別不明關懷協會呼籲台灣政府比照全世界最友善跨性別的國家──阿根廷，跨性別者只要填寫資料，前往法院公證，就可以更改性別欄位，無須手術，也不必經過精神科醫生鑑定。
2013年，衛福部率先給予友善的回覆，認為更改法定性別不用先進行手術，也不應該由精神科醫生鑑定。2014年，立法院也終於通過「更改性別不需要經過手術」的規定，要求內政部必須在一個月內廢除原有的行政命令。
當時，吳伊婷以為她們終於勝利了，但這個法令，送到實際執行的內政部，內政部的做法卻是，提出更嚴苛的變更性別條件：要求變更性別的人不能已婚、不能有子女、還必須經過諮詢委員會的鑑定，雖然免除了手術之苦，但種種條件卻讓變更性別更為艱難。
後來，內政部甚至表示，因為「社會尚未取得共識」，打算推出「變更性別民調」，依照民調結果再決定配套措施。這些缺乏性別平等概念的政策，在跨性別團體的嚴厲抗議下，最後都不了了之，立法院難得的友善決議最後也退回原點。
政府所謂「還沒建立共識」，其實反映了社會大眾對跨性別者的刻板想像及歧視。
「有的人會覺得跨性別是變態，覺得我們會去騷擾別人、會去偷內衣。很多社會新聞也這樣呈現。」吳伊婷解釋，「性別議題裡有很多行為，跟跨性別不一定有關，但許多人會把它跟跨性別連結在一起。」
「大部分時候，我演講的投影片有2/3都在講性別平等。」而這樣的倡議策略，確實奏效。吳伊婷說，如果面對男性，她就會提出「男性需要承擔家計」「男性需要養老婆養小孩」「過年會被問賺多少」等令人窒息的社會壓力，這時候，連比較不關心性別議題的男性，都會被她的「同理心說服法」給說動，在台下「是是是」的猛點頭。
除了用同理心切入，吳伊婷也很重視「現身」。太多的誤解其實來自於陌生，當她以跨性別之姿面對群眾，「對聽眾來說，我光站在那裡，他們發現原來我不是什麼『妖魔鬼怪』，他們的心裡的恐懼就會卸除一半。」
但性別議題如此龐雜，吳伊婷說，她並不奢求聽眾們經過一場演講後，就對性別議題全然了解，「不過至少，他們能學會尊重。」
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