在我國傳統婚喪習俗儀式中，也常看見女性被放在男性（父親、丈夫、兒子）附屬之下的位置，有時不僅有姓無名，甚至必須從夫姓而隱去原姓氏（而原姓氏通常是父姓，也是另一個父權得以維持不墜的重要機制）。
姓名不只是供他人稱呼、辨識一個人之用，更是個人自我認同和主體性的起點。
報導節錄：
按照阿富汗的社會規範，一般不會在公開場合喊一個女子的名字。在這父權社會內，女子只會被稱作某男性的母親、女兒或姊姊。即使到死，墓碑上都沒有她們的名字。
女性的名字似乎是一種禁忌，若公開叫喊女子的名字或會惹來側目，甚至會被視作是侮辱。根據當地的法律，母親的名字都不會被印在孩子的出生證明文件上。
穆罕默迪（Batool Mohammadi）說：「我去私人銀行填寫表格，當經理詢問我母親的名字時，我停了幾秒鐘，因為事實上我忘了她的名字，這幾年來都沒人叫她的名字。」
若問問這一代人，為何不能叫喊女性的名字，恐怕也未能問出一個原因。支持女性正名的Najla說：「我們從上一輩繼承了這迷信的傳統。即使是那些在提起妻子的名字感到尷尬的男人， 他們都不知道原因，只是認為這是長輩們口中聽回來的。」
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有阿富汗女性不願一直背負他人的名字，於是在社交媒體twitter上發起名為「#我的名字在哪」（#WhereIsMyName）的運動，呼籲人們叫喚她的名字，以圖一改社會風氣。
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有阿富汗女性不願一直背負他人的名字，於是在社交媒體twitter上發起名為「#我的名字在哪」（#WhereIsMyName）的運動，呼籲人們叫喚她的名字，以圖一改社會風氣。
運動其中一名發起人穆赫辛尼（Safiqeh Mohseni）表示她們的目標是「首先要打破叫喚女性名字的禁忌」。另一發起人蘇海爾利（Bahar Sohaili）說：「這只是一個火花──（我們）是要向阿富汗婦女提出一個問題，為何她們的身分會被否認。目前的現實是連婦女都保持沉默──她們都不反抗這事。」
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社會出現這股渴求改變的聲音，研究人員指出部分年輕人，不再認為傳統做法是尊重女性。
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社會出現這股渴求改變的聲音，研究人員指出部分年輕人，不再認為傳統做法是尊重女性。
澳洲國立大學（Australian National University）專注於阿富汗社會及政治的研究員易卜拉希米（Niamatullah Ibrahimi）指，這一代年輕人接觸到外面的世界，他們有很大的影響力。
他說：「遵從這傳統的人會以這是尊重女性的做法作辯解，我知道愈來愈多男孩和女孩都不認同這種做法是展示尊重......『#我的名字在哪？』的活動是一個例子，展示很多人正在利用不同機會來促使社會改變。」
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